يكشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۸۶
۱ ربيع الاول ۱۴۲۹ - ۹ مارس ۲۰۰۸ - سال هشتم - شماره ۲۵۴۵
گزارش
Tel: 8807157
Info@javandaily.com
sJavan.jpg
جستجو
pdf PDF
Edition
صفحه نخست
ايران
جهان
اقتصادى
حوادث
ديپلماسى
ورزشى
فرهنگى
جوان ورزشى
جوان قرآنى
سراى ايرانى
گزارش
جامعه
آرشيو
تماس با ما
مردم وتعيين حق سرنوشت. . .
حضور در صحنه انتخابات، بهترين نماد اتحاد ملى
پارلمان پديده اى است كه از دولت هاى غربى به كشورهاى ديگر رسوخ يافت و از آنجا كه جوامع غربى ريشه بسيارى از پديده هاى اجتماعى و رشته هاى علمى خود را در يونان باستان، بويژه آتن جستجو مى كنند، براى ريشه يابى پارلمان در كشورهاى غربى بايد تاريخچه آتن را بررسى كرد.
آتن ثروتمندترين و بزرگترين ناحيه شهرى يونان باستان بود كه به صورت يك شهر با دولت مستقل (دولت شهر) اداره مى شد. شهروندان آتن كه فقط شامل بزرگان و اصيل زادگان آن شهر بود، نه مردم عادى و بردگان از يك دموكراسى ابتدايى (دولت مردمى) برخوردار بودند كه از آن با نام دموكراسى مستقيم نام برده مى شود. در اين دموكراسى آتن، همه اصيل زادگان مرد آتنى كه بالاتر از ۲۰ سال سن داشتند، در مجلسى به نام اكلزيا كه هر سال ۱۰ جلسه عادى و چندين جلسه ويژه برگزار مى كرد، حق شركت، راى و صحبت داشتند.
در اين مجلس، همه تصميمات مهم درباره چگونگى اداره آتن، بويژه قانونگذارى، نظارت بر سياست خارجى و نظارت بر فرمانروايان و امراى لشكر اتخاذ مى شد. در امپراتورى روم كه پس از سقوط آتن به دست اسكندر مقدونى و بعد از مرگ او ظهور كرد نيز مجلسى به نام سنا وجود داشت كه اعضاى آن همانند مجلس اكلزياى آتن، از ميان شهروندان صاحب زمين انتخاب مى شدند.
پس از يونان و روم، انگليس قديمى ترين كشورى است كه با دموكراسى و نهادهاى آن آشنا شد. مجلس در عصر جديد (به شكل پارلمان) براى اولين بار در سال ۱۲۱۵ ميلادى و در قالب منشور كبير در كشور انگليس زمينه ظهور يافت. در اين سال ها مردم و اشراف (فئودال ها و اسقف ها) عليه ديكتاتورى شاه وقت انگليس، به نام ژان سان تر (ژان بى سرزمين) قيام كردند و شاه با صدور اين منشور ۶۳ ماده اى، مجبور به تقسيم قدرت خود با ا شراف شد.
در ماده ۳۹ منشور، از آزادى مردم و ناممكن بودن سلب اين آزادى ها سخن به ميان آمد و براى تضمين اين آزادى، شورايى به نام پارلمان، مركب از ۲۵ تن از اشراف (بارون) در سال ۱۲۵۸ميلادى تشكيل شد و شاه را زير نظارت خود گرفت.
در سال ،۱۶۸۸ طى انقلابى كه به نام انقلاب شكوهمند ناميده شد، با تصويب لايحه حقوق اختيارات شاه و پارلمان به صورت دقيق مشخص شد و انگلستان به صورت كشورى پارلمانى درآمد. اعضاى پارلمان تا سال ۱۶۸۸ توسط اشرافى كه ماليات مى دادند (حدود ۲۰۰ هزار نفر) و به شيوه راى گيرى آشكار انتخاب مى شدند و مردم عادى حق راى نداشتند اما در سال ۱۸۳۲ با اصلاح قانون انتخابات و كاهش ميزان ماليات، حق راى به ۷ درصد مردم انگليس گسترش يافت. در سال ۱۸۷۲ شيوه راى مخفى معمول گرديد.
در سال ۱۹۱۸ (يعنى ۹۰ سال پيش) تمامى مردان بالاى ۲۱ سال و زنان بالاى ۳۰ سال از حق راى برخوردار شدند و در نهايت در سال ۸۰) 1928 سال پيش) سن راى دادن زنان هم با مردان مساوى شد و به ۲۱ سال كاهش يافت. با اين كه بسيارى از كشورها بويژه كشورهاى اسلامى و همچنين ايران، در تاريخ خود سابقه تشكيل مجلس و شورا داشتند پارلمان و انتخابات با راى مخفى كه در انگليس شكل گرفت، به دليل ابرقدرتى و استعمار گرى انگليس، تا اواسط قرن بيستم، به مثابه شاخص دموكراسى و حق حاكميت مردم در كشورهاى ديگر نيز رسوخ و گسترش يافت كه ايران نيز يكى از اين كشورهاست.
مجلس به شكل پارلمان كشورهاى غربى، ۱۰۰ سال پيش و در زمان سلطنت مظفرالدين شاه قاجار با نهضت مشروطه در ايران داير گرديد.
من در انتخابات مختلف، همواره بر حضور گسترده و پرشورمردم تاكيد دارم زيرا حضور پاى صندوق هاى راى خلاف خواست و نظر دشمن است. انتخابات مجلس هشتم يكى ديگر از عرصه هاى مهم است كه به لطف خداوند متعال و با حضور گسترده مردم و انتخاب نمايندگان اصلح نتيجه انتخابات به صلاح مردم و كشور و مايه پيشرفت، عزت و عظمت بيش از پيش نظام جمهورى اسلامى خواهد شد.
به لطف خداوند متعال ، مردم در اين دوره از انتخابات نيز حضور خوبى خواهند داشت و اميدواريم مردم با انتخاب نمايندگانى شجاع، مومن، صريح در بيان ارزش ها و اصول انقلاب، كاردان و دلسوز مردم، مجلسى فعال تر و پرتلاش تر در جهت تامين منافع نظام و كشور تشكيل دهند.
جمهورى اسلامى حقيقت واحدى است كه براساس اصول و مبانى اسلام، ساختى جديد از نظام سياسى و اجتماعى را تشكيل مى دهد، بنابراين شاخص هاى نظام اسلامى با شاخص هاى جهانى متفاوت است و شاخص هاى جهانى نمى تواند ملاك و معيار نظام اسلامى باشد.
مقام معظم رهبرى




محمدرضا هاديلو
بدون هيچ شك و شبهه اى بايد گفت، مشاركت مردم در صحنه انتخابات به منزله حمايت از دستاوردهاى انقلاب اسلامى و عامل اصلى خنثى كردن تهديدهاى دشمنان است. با توجه به شرايط حساس كشور و اهميت مشاركت مردم در انتخابات مجلس ، شركت در انتخابات تجديد بيعت دوباره با آرمان هاى بنيانگذار انقلاب اسلامى و شهداست.
خانم رئوفى مى گويد: مردم ايران كه همواره در عرصه مشاركت در انتخابات حضورى فعال و چشمگير داشته اند در اين دوره از انتخابات نيز برگ زرين ديگرى بر افتخارات خود ثبت خواهند كرد. وى معتقد است، مشاركت نكردن مردم در انتخابات خواست اصلى دشمنان نظام و آفت اصلى مردم سالارى دينى است. محمد على زنجانى ميزان حضور مردم در صحنه انتخابات را به منزله حمايت از نظام و مشوقى براى مسوولان دانسته و مى گويد: شركت مردم در انتخابات با انتخاب نماينده متعهد مى تواند درحل بسيارى از مسايل و گره هاى جامعه موثر باشد. اين دبير آموزش و پرورش ادامه مى دهد: با توجه به اينكه رفع نقايص و تنگناها در ابعاد مختلف بايد به كسانى سپرده شود كه قادر به حل مشكلات باشند، مردم با توجه به اين موضوع مهم در انتخابات شركت مى كنند. وى بيان اهميت جايگاه مجلس شوراى اسلامى را بهترين مشوق براى شركت مردم در انتخابات دانسته و مى گويد: افزايش ميزان مشاركت مردم در خنثى سازى تهديدات و توطئه هاى دشمنان موثر است. افزايش رضايت مندى مردم نيز موجب افزايش مشاركت در صحنه انتخابات مى شود ، حفظ و صيانت از انقلاب اسلامى از جمله دلايل حضور هميشگى مردم ايران در صحنه انتخابات است. خانم ملكيان نيز مشاركت مردم در صحنه انتخابات را عاملى براى دلگرمى مسوولان براى خدمتگزارى بيشتر دانسته و مى گويد: مردم ايران پس از پيروزى انقلاب ثابت كرده اند كه در راه پاسدارى از ارزشهاى انقلاب اسلامى ثابت قدم بوده اند. وى با تاكيد بر اينكه در هشتمين دوره از انتخابات مجلس مردم مانند سالهاى گذشته حضور چشمگيرى در صحنه انتخابات خواهند داشت افزود: تهديدهاى دشمنان نيز با حضور مردم در انتخابات خنثى مى شود. شركت در انتخابات تجديد بيعت با آرمانهاى امام خمينى(ره) و شهداست و دفاع از حاكميت اسلام و كيان كشور با حضور گسترده مردم در صحنه انتخابات به منصه ظهور مى رسد. براى حضور هر چه بيشتر مردم بايد جايگاه مجلس شوراى اسلامى به عنوان نهادى قانونگذار در تمامى زمينه ها از جمله عمران و آبادانى، تامين رفاه و نيازهاى عمومى و خدماتى تبيين شود. مردم با انتخاب نمايندگان اصلح و كاردان مى توانند در بهبود هر چه بيشتر شرايط زندگى خود و جامعه نقش آفرينى كنند.
يكى از بزرگترين افتخارات و دستاوردهاى انقلاب اسلامى برگزارى انتخابات آزادانه با مشاركت حداكثرى مردم است وبرگزارى انتخابات شكوهمند و مردمى از عوامل اصلى امنيت و دوام نظام جمهورى اسلامى است. هر فرد كه در جامعه اسلامى زندگى مى كند موظف است براى مشاركت در تعيين سرنوشت كشور به طور آگاهانه در انتخابات شركت كند. البته شركت در انتخابات اداى تكليف شرعى، حفظ ارزش ها و دستاوردهاى انقلاب اسلامى، انتخاب افراد لايق، مشاركت در امور كشور و حمايت از مسوولان نظام توسط مردم به شمار مى آيد. مسوولان نيز بايد اين باور را در بين مردم ايجاد كنند كه برگزارى انتخابات در راستاى انگيزه ها و خواست هاى آنان است و حضور مردم ايران در صحنه انتخابات هرچه فعالتر و چشمگيرتر باشد تاثير بيشترى در تقويت جايگاه مجلس دارد. رحيمى كارشناس مسائل اجتماعى مى گويد: هر چه شعارها و رويكردهاى انتخاباتى كانديداها به انتظارات مردم نزديكتر باشد، ميزان مشاركت مردم نيز بيشتر مى شود. وى ادامه مى دهد: ميزان اطلاع داشتن مردم از دستاوردهاى مجلس شوراى اسلامى و به ويژه ميزان رضايت مندى آنها از فعاليت نمايندگان دوره قبل نيز در افزايش مشاركت آنها در صحنه انتخابات موثر است. وى با بيان اينكه نهادهاى حاكميتى و دستگاههاى اجرايى با رعايت اصل بى طرفى مى توانند عامل تشويق مردم براى شركت در انتخابات باشند افزود: مهمترين عامل شركت مردم در انتخابات رسانه ها هستند. مشاركت نكردن مردم در صحنه انتخابات خواسته اصلى دشمنان انقلاب اسلامى براى تضعيف جايگاه انقلاب و نظام است و مردم بايد توجه داشته باشند كه هرچه مشاركت بيشترى در انتخابات داشته باشند، اقتدار ملى كشور نيز بيشتر حفظ مى شود. رحيمى ادامه مى دهد: هرچه آراى يك نماينده در حوزه انتخابيه بيشتر باشد ، آن نماينده و آن مجلس از اقتدار بيشترى برخوردار مى شود و اين موضوع در تعاملات داخلى و خارجى نيز بسيار موثر است.
شركت نكردن مردم در انتخابات به اين معناست كه آنها انگيزه اى براى طرح تقاضا و بيان نيازهاى خود ندارند و چنانچه مردم نيازهاى واقعى خود را بيان نكنند تصميمات مبتنى بر نيازسنجى واقعى اتخاذ نمى شود، وقتى سوال كننده اى نباشد، پاسخگويى هم وجود نخواهد داشت و اين يكى از آفت هاى مهم مردم سالارى دينى و حكومت جمهورى اسلامى است.
 نقش رسانه ها
مردم ايران خودشان آگاه و صاحب بينش سياسى هستند، ولى دستگاه ها به ويژه رسانه ها نيز وظيفه دارند كه به حضور مردم جهت دهند. رسانه ها بايد ضرورت ها، بايسته ها و آفت هاى انتخابات را به عنوان عنصرهاى مهم انتخاباتى براى مردم تبيين كنند.
حجت الاسلام خرسند با مهم خواندن حضور آگاهانه مردم در انتخابات مجلس هشتم شوراى اسلامى مى گويد: رايى كه مردم در انتخابات مى دهند، در مرحله نخست راى به نظام و در مرحله دوم راى به افراد است. وى با بيان اين كه وظيفه و جايگاه نماينده بايد براى مردم تبيين شود، افزود: مردم بايد با توجه به شناختى كه از كانديداها پيدا مى كنند، راى دهند. حضور مردم در انتخابات گام موفق نظام به شمار مى آيد، حضور مردم در انتخابات قطعا پشتوانه بزرگى براى كشور است زيرا در كشورى كه اساس آن مردم سالارى دينى است، حضور مردم نشانه شادابى و زنده بودن نظام است. در اين مقطع بسيار حساس بهترين نماد اتحاد ملى حضور مردم در صحنه انتخابات است البته انتخاباتى كه بر اساس قانون و شرع باشد.



 انتخابات از نگاه مسوولان
وزير بهداشت، درمان وآموزش پزشكى مهمترين ركن انتخابات مجلس هشتم شوراى اسلامى در ۲۴اسفند را حضور پر شور مردم در صحنه مى دانند. دكتر كامران باقرى لنكرانى معتقد است ، مردم بايد با درايت و آگاهى، نمايندگان منتخب خود راانتخاب كنند تا مسايل و مشكلات به درستى توسط اين نمايندگان در مجلس ارايه و راهكار مناسبى در نظر گرفته شود و مى گويد: بخش نظام سلامت از محورى ترين و اساسى ترين ركن هاى يك كشور توسعه يافته محسوب مى شود و نمايندگان مجلس شوراى اسلامى بايد در اين جهت اقدامات موثرى انجام دهند. لنكرانى با بيان اينكه تحقق تمامى اهداف برنامه چهارم توسعه در بخش سلامت نيازمند عزم همگانى از سوى مسوولان به ويژه نمايندگان مجلس است، اظهار اميدوارى مى كند كه نمايندگان دوره هشتم مجلس شوراى اسلامى بررسى هاى دقيقى در اين بخش انجام دهند. بدون شك، توسعه كشور در گرو انسان سالم است و بايد در اين بخش سرمايه گذارى و طرح هاى مختلف براى ارتقاى بهداشت و درمان مردم صورت گيرد. با توجه به حساسيت شرايط كنونى و تلاش دشمنان براى جلوگيرى از پيشرفت ايران مشاركت مردم در انتخابات موجب خنثى شدن توطئه دشمنان خواهد شد. دكتر احمدى ، با اشاره به تاكيدات و رهنمودهاى مقام معظم رهبرى درباره حساسيت شرايط كنونى و اهميت مشاركت مردم در انتخابات مى گويد: يكى از مسايل مهم كنونى در ايران و جهان موضوع هسته اى ايران است و دشمنان نيز از هم اكنون در پى اهداف و مطامع خود در پى تاثير گذارى بر مساله انتخابات و نفوذ دادن افراد وابسته به خود در مجلس شوراى اسلامى براى پياده كردن اهداف خود هستند ، بنا بر اين حضور گسترده و آگاهانه مردم در انتخابات نقشه هاى شوم آنان را خنثى مى كند. دكتراحمدى درباره جايگاه انتخابات در نظام جمهورى اسلامى ايران و تاثير آن با اشاره به اين كه در قرآن كريم به امر الله ، تفكر در دين ، كشف حكم الله تاكيد شده است و انسان وقتى به اين موضوع پى برد بايد به آن عمل كند افزود: قرآن كريم پس از امرالله به امرهم تاكيد كرده است كه همان مشورت و مشاركت دادن مردم است و پيامبر (ص) نيز با وجود اين كه مخالف نظر اصحاب بود به آرا و نظر آنان اهميت مى داد و بر اساس امر خداوند با مشورت كردن ، زمينه را براى ايجاد قسط و عدل و مشاركت مردم در سرنوشت خويش آماده مى كردند.
اين عضو هيات علمى دانشگاه درباره تفاوت نظام هاى غربى و ليبرال دموكراسى با نظام اسلامى در رقابت هاى سياسى مى گويد: در نظام غربى و ليبرال دموكراسى ، هدف كسب و بسط و حفظ يا نفوذ قدرت در حكومت است و اگر نتوانند اين مسايل ر ا اجرا كنند، در تلاش براى مهار و كنترل قدرت هستند ولى در نظام مردمسالارى دينى و اسلامى، به ويژه در نظام جمهورى اسلامى ايران ، مهمترين مسئله، امر الله است و براى اجراى آن نيز بر امرهم كه همان خرد جمعى با حضور ولى امر مسلمين است و چگونگى رسيدن به اهداف و آرمان هاى اسلامى كه همان حفظ منافع مردم است تاكيد شده است. وى ادامه مى دهد: بر اساس سفارشات بزرگان دين به ويژه حضرت على ( ع ) افرادى همچون فرهيختگان و عالمان بايد براى اداره امور جامعه انتخاب شوند كه علم و ايمان داشته باشند، يعنى به مبانى، اهداف و رسالت نظام اسلامى و تقويت اسلامى و مردم جامعه اسلامى و آينده روشن نظام كه در سند چشم انداز آمده است ايمان داشته باشند. اين استاد دانشگاه درباره برنامه گرايى به جاى شعارگرايى در انتخابات هم مى گويد: اكنون سند چشم انداز ۲۰ ساله نظام توسط مقام معظم رهبرى تعيين ، تصويب و در حال اجراست ، قانون برنامه و چهارم و پنجم توسعه هم درحال اجراست بنابراين همه ملزومات و برنامه ها براى اجرا و پيشرفت كشور وجود دارد و نياز به شعار نيست و بايد از شعارها پرهيز شود و اكنون گروه ها و احزاب بايد براى تحقق آرمان هاى نظام، رسالت انقلاب و اجراى سند چشم انداز و اهداف نظام و چگونگى اجرا و عملياتى شدن اين اهداف با كمترين هزينه بپردازند. دكترايزدى نيز درباره مورد توجه بودن انتخابات ايران در رسانه هاى بيگانه معتقد است، راى مردم در همه كشورهاى دنيا بايد هدايت شده باشد و داراى دستاورد ملموس براى نظام آن باشد در طول ۲۹ سال انقلاب مشاركت مردم همواره وجود داشته و بايد ادامه داده شود.
نظام جمهورى اسلامى ايران داراى خصيصه و متعرض نظام موجود جهانى است و قدرت هاى بزرگ به همين علت در تلاش بودند پايه هاى اصلى اين نظام را كه مردم هستند سست كنند و هر گاه مردم در انتخابات كم باشد آنان در اين كار موفق خواهند شد البته مردم هر گاه چنين احساسى كردند حضور خود را در انتخابات گسترده تر و بيشتر كردند ولى اين موضوع در داخل كشور هم توسط مسوولان بايد بستر سازى مناسب داشته باشد. اين عضو هيات علمى دانشگاه درباره جايگاه انتخابات در نظام جمهورى اسلامى ايران مى گويد: بر اساس قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران تجلى و تبلور اين نظام با آراى مردم به۲ شكل اصولى متبلور شده است،
۱ -جايگاه انسان در اسلام
۲ -حاكميت انسان. دكتر ايزدى ادامه مى دهد: بر اساس اصل ،۶ ۵۶ و ۱۰۷ و برخى اصول ديگر ، بر مشاركت مردم در مسائل كلان نظام ، از جمله سياسى ، اقتصادى ، اجتماعى و فرهنگى تاكيد شده است و تبلور قانون اساسى بر اساس آراى مردم دانسته شده است كه قانون اساسى نيز ريشه در آيات قرآن دارد. دكترايزدى معتقد است تفاوت معنى دار بين اين انتخابات و انتخابات قبلى وجود ندارد و نفس شركت در انتخابات داراى اهميت و آثار مثبت و موجب شور و نشاط است و مردم نيز با شركت خود در اين موضوع نشان داده اند كه در سرنوشت خويش دخيل هستند. وى همچنين با اشاره به تحولات و دستاوردهاى عملى و سياسى اخير ايران توسط جوانان و دانشمندان ايرانى از جمله كشف داروهاى جديد پزشكى ، دستيابى به فناورى هسته اى، يكى از ابزارهاى تقويت اين دستاوردها را مجلس شوراى اسلامى دانسته و درباره چگونگى ايجاد مجلس قوى و كارآ مى گويد: نمايندگان مجلس بايد متعهد و متخصص باشند ، برنامه ۴ ساله از عملكرد خود داشته باشند، با مديريت بحران نيز آشنا باشند زيرا مسايل امروزى كشورها داراى بحران ها و بسيار تخصصى شده است و اگر نمايندگان مجلس تخصص نداشته باشند، در تجزيه و تحليل لوايح ارائه شده توسط دولت عاجز خواهند شد. اين استاد دانشگاه درباره چگونگى حضور احزاب در عرصه رقابت انتخاباتى هم مى گويد : احزاب و گروههاى سياسى بايد حضور مداوم در صحنه هاى مختلف كشور داشته ، برنامه داشته باشند و آموزش بدهند، به تعدد در رقابتهاى انتخاباتى توجه نكنند ، بلكه به تنوع و تكثر در اين رقابت ها توجه داشته باشند و در پى تخريب شخصيت هاى انتخاباتى نباشند. هرچه در عرصه رقابت به اثبات خودمان بپردازيم و ديگران را تخريب نكنيم، اخلاق ايمانى و اسلامى خودمان را به نمايش گذاشته ايم و اين موضوع را رهبران دينى به ما تذكر داده اند، بنابراين با اين ويژگى ها، انتخابات سالم و موثر برگزار مى شود و خداوند نيز از اين عملكرد ما خشنود خواهد شد. سخنگوى وزارت امور خارجه نيز در مورد انتخابات و حضور مردم در اين عرصه مى گويد: حضور باشكوه و حداكثرى مردم درانتخابات جايگاه ، اعتبار و موضع نظام را در همه زمينه ها از جمله سياست خارجى و روابط بين المللى تقويت مى كند. سيد محمد على حسينى ادامه مى دهد: برگزارى انتخابات و همه پرسى در كشورها نشان دهنده مشاركت مردم در صحنه هاى سياسى است و هر چه حضور مردم گسترده باشد بيانگر توجه و علاقه آنها به سرنوشت سياسى خود و كشور است. وى با بيان اينكه ما يك كشور بى نظير در دنيا هستيم كه هر سال يك انتخابات در آن برگزار مى شود، افزود: اين موضوع نشان دهنده حاكميت مردم سالارى دينى و اتكاء به آراء مردم در امور كشور است. همچنين به لحاظ سياست خارجى ، حضور هدفمند و فراگير مردم در انتخابات ، آثار و پيامدهاى بسيار زياد در تقويت جايگاه ، نقش و تاثيرگذارى موقعيت ايران در عرصه بين المللى به ويژه در رابطه با موضوعات مهم و حساس همچون موضوع انرژى صلح آميز هسته اى دارد.
سخنگوى وزارت امور خارجه با اشاره به جنجال و هياهوى رسانه هاى بيگانه در آستانه انتخابات خاطر نشان مى كند: اين انتخابات بسيارى از تبليغات منفى قدرت هاى سلطه گر و رسانه هاى بيگانه را كه خط ايجاد شكاف بين مردم و حاكميت را با صرف هزينه هاى كلان دنبال مى كنند خنثى مى سازد و افكار عمومى آن كشورها به خوبى به واهى بودن تبليغات منفى رسانه هاى صهيونيستى آگاه مى شوند.
در اين شرايط حضور مردم در انتخابات دشمنان كشورمان را نا اميد و آنها را در اجراى برنامه هاى توطئه آميز، جهت به انفعال كشيدن و منزوى سازى نظام ناكام مى گذارد. سخنگوى وزارت امور خارجه به حضور حداكثرى مردم در انتخابات اشاره كرده و مى گويد: حضور حداكثرى درانتخابات ، بسيارى از كشورهاى دوست را كه ممكن است به علت فشارهاى سياسى برخى قدرت ها يا به لحاظ متاثر شدن از تبليغات منفى دشمن مبنى بر فقدان پايگاه مردمى نظام ، دچار ترديد شده باشند در تقويت همكارى سياسى و همگرايى دو جانبه با ايران در مجامع جهانى و رويكرد مثبت آنها نسبت به كشورمان تشويق و ترغيب خواهد كرد و ديپلمات هاى جمهورى اسلامى ايران با اثبات مجدد وجود پشتوانه مردمى و قوى نظام ، امكان و فرصت گفت و گو از موضع قوى ترى در عرصه ديپلماسى بدست آورند.
حضور بسيجيان در انتخابات
اما توجه به قشر عظيمى از جامعه در انتخابات بسيار حائز اهميت است و آن حضور بسيجيان در صحنه هاى انتخابات مى باشد كه سرنوشت ساز وتعيين كننده خواهد بود. حسامى، كارمند و بسيجى فعال در اين مورد مى گويد: هم اكنون نظام اسلامى در مسير عزت و افتخار قرار دارد و تلاش بدخواهان براى جنجال آفرينى عليه ايران اسلامى بى نتيجه است. مردم هميشه در صحنه كشورمان بارديگر با حضور پرشكوه خود در پاى صندوق هاى راى و با انتخاب آگاهانه و هوشمندانه تمام نقشه هاى دشمنان داخلى و خارجى را خنثى خواهند كرد.
وى نقش بسيجيان در برهه هاى مختلف نظام جمهورى اسلامى را مورد اشاره قرار داده وادامه مى دهد: به ثمر رسيدن وماندگارى نظام وانقلاب در سايه تلاش هاى بسيجيان ومجاهدت هاى بسيج وار مردم محقق شده وامروز در صحنه حساس انتخابات نيز بسيجيان بايد با حضور حداكثرى خود توطئه هاى استكبار را خنثى كنند. وحدت كلمه ، حضور تمامى آحاد مردم در صحنه و رهبرى حكيمانه امام راحل ۳ رمز پيروزى انقلاب اسلامى در بهمن سال ۱۳۵۷ بود و امروز وظيفه هر ايرانيست كه با آرمانهاى امام راحل و مقام معظم رهبرى تجديد بيعت كند. همان طور كه ملت ايران در صحنه هاى مختلف نظام و انقلاب اسلامى آگاهى خود را به اثبات رسانده و حضورى پررونق داشته اند، مى دانند حضور در صحنه هاى ملى بسيار تعيين كننده و تاثيرگذار است و همان طور كه در قانون اساسى نيز مورد تاكيد قرار گرفته است ، حق تعيين سرنوشت به عهده ملت آگاه ايران است و حضور در انتخابات ، مصداق بارزى از حضور در تعيين سرنوشت است. حضور مردم در انتخابات يعنى به دست گرفتن حق تعيين سرنوشت و مشاركت مردم در تعيين نقش سياسى و اجتماعى خود كه در حقيقت وظيفه ملى و قانونى محسوب مى شود.
از لحاظ شرعى نيز به دليل اين كه ملت بزرگ ايران ، ملتى مسلمان هستند و ايران نيز كشورى اسلامى است حضور آنان در انتخابات وظيفه ملى و دينى نيز محسوب مى شود. اميدواريم ملت شريف ايران همان طور كه هميشه در صحنه هاى مختلف در نظام و انقلاب ، آگاهى خود را به اثبات رسانده و حضورى پرشور داشته اند، در انتخابات ۲۴ اسفند نيز مشاركتى پرشور و حداكثرى داشته باشند و انتخاباتى را با رعايت اخلاق اسلامى و انتخاباتى برگزار كنند. اخلاق انتخاباتى در ابتدا به فعاليت گروه ها و احزاب سياسى و داوطلبان حضور در رقابت هاى انتخاباتى باز مى گردد. علاوه بر صحنه برگزارى انتخابات، رعايت مسايل اخلاقى در همه صحنه ها و عناوين الزاما از لحاظ شرع مقدس اسلام و قانون اساسى ضرورى محسوب مى شود. از همه كسانى كه در عرصه رقابت هاى انتخاباتى حضور يافته اند و امكاناتى براى تبليغ دارند، بايد بخواهيم خلاف اخلاق در رقابت هاى انتخاباتى عمل نكنند و با استفاده از امكاناتى كه دارند، دست به تخريب شخصيت ها و رقبا نزنند.


|   شناسنامه   |   آرشيو   |