جوان آنلاین: اگر صدق در اثر هنرمند باشد، نقش بازی نمیکند. هنرمند باید به معنایی برسد و خودش را سینهخیز به سمت تعالی بکشاند، آن وقت حال حقیقی خودش را بیان میکند.
دو شاخصه مهم در آثار شهید مرتضی آوینی مشهود است؛ اول اینکه آوینی در عین اینکه تسلط خیرهکنندهای روی فنون سینمایی داشت، ولی دچار تکنیکزدگی نشد و نکته دیگر اینکه او به لحاظ درونی به یک سیر و سلوک عرفانی رسیده بود که میتوانست از ابزار به سود خلق هنرمندانه آثار استفاده کند. در این ارتباط میلاد عرفانپور، داور رویداد سالانه هفته هنر انقلاب میگوید: هنرمند برای رسیدن به جهانبینی و فهم جهان باید سیر و سلوکی داشته باشد و آن را در هنر خود منتقل کند. هنرمندی که خالی از اندیشه، جهانبینی و فهم درست باشد؛ ممکن است از لحاظ صوری و ظاهری آثار قابلتوجهی هم داشته باشد، اما این آثار ماندگار نخواهد ماند.
عرفانپور تأکید میکند: همه هنرمندان لزوماً نباید در کنار هنر، مقالهنویس یا نظریهپرداز هم باشند، اما همه هنرمندان طراز انقلاب اسلامی باید اهل تفکر، اهل سیروسلوک در معنا، اندیشه و معرفت باشند. ممکن است هنرمندی اهل مقالهنویسی نباشد، این اشکالی ندارد، ولی در واقع نفی این نمیکند که هنرمند باید اهل اندیشه باشد و باید در شعر، نقاشی، خط و همچنین اثر سینمایش جهانبینی داشته باشد و در نهایت عمق محتوایی و صدق هنرمند است که سبب ماندگاری اثر میشود.
وی تأکید میکند: راز ماندگاری یک اثر هنری صدق است و اگر آوینی روایت فتحش باقی میماند، لزوماً به این معنا نیست که این اثر از نظر اصول هنری در اوج است، بلکه صدقی در روایت فتح است که حتی ساختار و فرم را با خودش پیش برده است.
عرفانپور میگوید: این صدق باید در کار هنرمندان ما باشد و اگر صدق باشد هنرمند نقش بازی نمیکند. هنرمند باید به معنایی برسد و خودش را سینهخیز به سمت متعالی بکشاند، آن وقت حال حقیقی خودش را بیان میکند.
وی در پایان میافزاید: الحمدلله هنرمندان ما همچنان اهل تفکر و سلوک هستند و آثار خوبی که خلق میشود، ناشی از این صدق، معرفت و سلوک است، اما هر کجا که ضعف و خلأ داریم ناشی از ساختارزدگی و توجه بیش از حد به فنون به جای سلوک و صدق هنری است. اینها هر دو باید با هم باشند؛ یعنی فن هنر در کنار سلوک هنری باید کنار هم همچون دو بال پرنده هنر باشند و حرکت کنند. در واقع اگر هر کدام از این بالها ضعیف باشد، عملاً راه اثر هنری برای به انجام رسیدن دشوار میشود.